Palenque

Palenque Author Deborah Kops
ISBN-10 9780761340478
Release 2008-01-01
Pages 80
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Mysterious ancient ruins, hidden deep in the jungle of southern Mexico… In May 1840, explorers John Stephens and Frederick Catherwood road their mules along a steep, muddy jungle path. They were hoping to find the ruins of an ancient, deserted site in Mexico they knew only from visitors’ accounts. Through the trees, they spied the remains of a crumbling stone palace. Palenque! In the weeks they spent there, the men discovered intricately designed buildings and mysterious glyphs, or symbols. Who built this city? What did the glyphs mean? The questions remained largely unanswered until the 1950s, when Mexican archaeologist Alberto Ruz Lhuillier began his work at Palenque. By this time, he knew the ruins were those of the ancient Maya, who lived across Mexico and Central America more than one thousand years ago. After exhaustive work, Ruz and his crew made an amazing discovery—a tomb buried deep inside a pyramid. Through intensive study of Mayan glyphs, they learned the tomb was that of the great Mayan king Pakal, who died in 683 A.D. Since then, archaeologists have discovered much more about Mayan pyramids, writing, and architecture. Read this intriguing volume to learn about Palenque and about the mysteries that still remain.



Palenque

Palenque Author Mercedes de la Garza
ISBN-10 STANFORD:36105022361229
Release 1992-01-01
Pages 185
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Der Irre von Palenque

Der Irre von Palenque Author Pierluigi Peruzzi
ISBN-10 9783741201165
Release 2017-01-17
Pages 196
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Der Irre von Palenque in seiner fliegenden Kiste Wie viele andere auch, lässt mich die Abbildung auf der Grabplatte von Palenque nicht los. Das Bild selbst kann man keinesfalls interpretieren. Es ist ein Fluggerät, dass sieht wirklich der dümmste Mensch auf Erden. Man muss sich schon anstrengen, um etwas Anderes "interpretieren" zu wollen, wenn man kein Fluggerät sehen will. Man sieht einen Mann, in Reitstellung wie auf einem Motorrad, mit Wind in den Haaren. Rundherum Schalter und Hebel aller Art. Kein Früchtebaum, keine religiöse Handlung und schon gar kein UFO, sondern eine fliegende Kiste, hergestellt aus den Resten, die noch übriggeblieben sind. Damit meine ich die Reste einer Hochkultur auf der Erde. Allenfalls die Reste, die Raumschiffbrüchige auf der Erde hinterlassen haben.



Der Astronaut von Palenque

Der Astronaut von Palenque Author Pierluigi Peruzzi
ISBN-10 9783743198920
Release 2017-08-23
Pages 104
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Kein Früchtebaum und keine religiöse Handlung, sondern eine fliegende Kiste, hergestellt aus den Resten, die noch übriggeblieben sind. Damit meine ich die Reste einer Hochkultur auf der Erde. Allenfalls die Reste, die schiffsbrüchige Raumfahrer auf der Erde hinterlassen haben.



Beobachtungen und Studien in den Ruinen von Palenque

Beobachtungen und Studien in den Ruinen von Palenque Author Eduard Seler
ISBN-10 9789925010875
Release 2016-05-14
Pages 152
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Nachdruck des Originals von 1915.



Palenque

Palenque Author Damien B. Marken
ISBN-10 0759108757
Release 2007-01-01
Pages 335
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Collection of articles on recent excavations and studies of one of the best known Maya archaeological sites



The Bodega of Palenque Chiapas Mexico

The Bodega of Palenque  Chiapas  Mexico Author Linda Schele
ISBN-10 0884020851
Release 1979
Pages 180
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San Basilio de Palenque Geschichte Kultur und Sprache der Nachfahren der Negros Cimarrones in Kolumbien

San Basilio de Palenque  Geschichte  Kultur und Sprache der Nachfahren der Negros Cimarrones in Kolumbien Author Anne Lipp
ISBN-10 9783668348776
Release 2016-11-23
Pages 40
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Bachelorarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Romanistik - Sonstiges, Note: 1,3, Universität Potsdam (Romanistik), Sprache: Deutsch, Abstract: In der folgenden Arbeit soll dargestellt werden, aus welchen Gründen die überwiegende Anzahl der Palenqueros trotz der starken Identifizierung mit ihrer eigenen Kultur anfangs eine sehr kritische Haltung gegenüber dem Programm der Etnoeducación eingenommen hat. San Basilio de Palenque ist ein Dorf in Nordkolumbien, welches im Vorgebirge der Montes de María ca. 50 km von der Stadt Cartagena de Indias entfernt liegt. Im siebzehnten Jahrhundert von Sklavenflüchtlingen gegründet, bekam es als eine der ersten Siedlungen den Autonomiestatus von der spanischen Kolonialmacht zugesprochen. Die aufgrund von fehlender infrastruktureller Anbindung bis in die Siebzigerjahre zwangsläufig bestehende isolierte Lage des Dorfes unterstützte den Prozess der Wahrung der in Kolumbien einzigartigen Traditionen dieser Gemeinschaft. Derzeit leben um die 3500 Einwohner vor Ort. Durch die Isolation begünstigt, erhielt sich die Kreolsprache Palenquero, welche eine der drei weltweit existierenden spanisch basierten Kreolsprachen verkörpert. Weiterhin zählen dazu das Papiamentu, das auf den ABC-Inseln gesprochen wird und das Chabacano, das als Oberbegriff für die auf den Philippinen verwendeten Varietäten dient. Das Palenquero gilt als Sprachinsel, auch Enklave genannt, da es sich um eine so genannte geschlossene Sprachgemeinschaft handelt, die von einer anderen Sprachgemeinschaft umgeben wird, dem Kastilischen Kolumbiens. Bis in das 20. Jahrhundert hinein war die Geschichte der Palenqueros geprägt von der Diskriminierung durch die weiße Gesellschaft, denn seit Beginn des transatlantischen Sklavenhandels wurden die Comunidades Negras als eine der spanischen Kolonialmacht untergeordnete Ethnie betrachtet, deren Versklavung sich durch ihre Ungläubigkeit rechtfertigen ließ. Erst im Jahre 1991 wurden die Comunidades Negras als ethnische Minderheiten in der kolumbianischen Verfassung anerkannt und bekamen erstmalig das „Recht auf [die] Bewahrung ihrer kulturellen Identität“ zugesprochen. Aus dieser Entwicklung heraus entstand das Programm der Etnoeducación Afrocolombiana, dessen Vertreter sich dafür aussprachen, dass neben der Vermittlung der kastilischen Sprache, der Geschichte und der Kultur Kolumbiens auch die Geschichte, Sprache und Kultur der ethnischen Minderheiten in der Schule gelehrt werden sollten. Das Ziel dieses Programms ist bis heute die Wahrung der kulturellen Identität dieser Gemeinschaften.



Monograf a de Palenque

Monograf  a de Palenque Author
ISBN-10 UTEXAS:059173017865908
Release 1951
Pages 22
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Beschreibung einer alten stadt die in Guatimala Neuspanien unfern Palenque entdeckt worden ist

Beschreibung einer alten stadt  die in Guatimala Neuspanien   unfern Palenque entdeckt worden ist Author Antonio del Rio
ISBN-10 KBNL:KBNL03000128862
Release 1832
Pages 211
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Retorno a Palenque

Retorno a Palenque Author Jaime Fernández
ISBN-10 997767552X
Release 1999-01-01
Pages 238
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Palenque

Palenque Author Arnulfo Hardy
ISBN-10 STANFORD:36105121962646
Release 2004
Pages 190
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Palenque 1947 1958

Palenque 1947 1958 Author Alberto Ruz Lhuillier
ISBN-10 9680302644
Release 2007
Pages 580
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The Last Lords of Palenque

The Last Lords of Palenque Author Victor Perera
ISBN-10 0520053095
Release 1982
Pages 333
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A journalist and anthropologist describe their stay among a Mexican Indian tribe descended from the Maya and recount what they learned of the Indian's mythology and culture



The Tablet of the 96 Glyphs at Palenque Chiapas Mexico

The Tablet of the 96 Glyphs at Palenque  Chiapas  Mexico Author Heinrich Berlin
ISBN-10 IND:30000053394064
Release 1968
Pages 149
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The Lost Codex of Palenque A Sequel to the Fields Are Bare

The Lost Codex of Palenque  A Sequel to the Fields Are Bare Author Seabert Parsons
ISBN-10 9781466908208
Release 2011-12
Pages 408
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Cerro Palenque

Cerro Palenque Author Rosemary A. Joyce
ISBN-10 9781477306178
Release 2015-01-16
Pages 200
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Excavations at Cerro Palenque, a hilltop site in the Ulua Valley of northwest Honduras, revolutionized scholars’ ideas about the Terminal Classic period (roughly ad 850–1050) of Maya history and about the way in which cultures of the southeast Maya periphery related to the Lowland Maya. In this pathfinding study, Rosemary Joyce combines archaeological data gleaned from site research in 1980–1983 with anthropological theory about the evolution of social power to reconstruct something of the culture and lifeways of the prehispanic inhabitants of Cerro Palenque. Joyce organizes her study in a novel way. Rather than presenting each category of excavated material (ceramics, lithics, etc.) in a separate chapter, she integrates this data in discussions of what people did and where they did it, resulting in a reconstruction of social activity more than in a description of material culture. Joyce’s findings indicate that the precolumbian elites of the Ulua Valley had very strong and diversified contacts with Lowland Maya culture, primarily through the Bay of Honduras, with far less contact with Copán in the Highlands. The elites used their contacts with these distant, powerful cultures to reinforce their difference from the people they ruled and the legitimacy of their privileged status. Indeed, their dependence on foreign contacts ultimately led to their downfall when their foreign partners reorganized their economic and social order during the Terminal Classic period. Although archaeological research in the region has been undertaken since the 1890s, Cerro Palenque is the first full-length study of an Ulua Valley site ever published. Joyce’s pioneering approach—archaeological ethnography—will be of interest to scholars dealing with any prehistoric people whose material remains provide the only clues to their culture.